初中语文文章
初中语文文章 篇1有幸参加国培班学习，有幸听到XX市优质课比赛，听后感慨万千。
孟子曰：“尽信书，不如无书”，清朝一位名人也说过：“学贵有疑。”在备课的过程中，我总是认真阅读，有时候愚者千虑，也有一得。
我在备人教版八年级上册第五单元说明文《落日的幻觉》这一课时，发现了一些值得商榷的问题。
首先是我在阅读课文的时候，偶然发现文章第五自然段中，有这样一句话：“这种奇妙的大气光学现象随着太阳而升向天顶，随着黑暗的降临而消失。”现象是不可以升向天顶的。升向天顶的是蓝灰色的暗弧和亮弧。这里存在语病。
再次阅读题目---《落日的幻觉》。我疑惑起来：什么是幻觉？于是查阅商务印书馆xx年版的《现代汉语词典》，p596面，查到“幻觉”的定义：指视觉、听觉、触觉等方面没有外在刺激而出现的虚假的感觉。那么日落缩身变圆、变大，是有外在刺激的，这是幻觉吗？我又查询了有关错觉的定义，p239面，是这样解释的：由于某种原因引起的对客观事物的不正确的知觉。词典还专门举了一个例子，如：筷子放入有水的碗内，由于光线的折射，看起来筷子是弯的。就是一种错觉。我也举个例子吧，2岁的泸州小女孩黄秋林因患眼肿瘤，网友捐善款21万，因病情特殊，沟通不畅，网友以为女孩的父母不想给女儿治病，想卷款逃跑，和女孩的父母发生了了冲突，女孩的母亲因精神高度紧张，和受到误解，得了神经病，坚持认为网友要取走善款，大家要害她。网友是错觉；女孩的母亲则是产生了幻觉。吕布为貂蝉赶蜜蜂，这种现象在董卓看来是调戏貂蝉，毫无疑问，这是貂蝉故意给董卓造成这样的错觉；假如说董卓没有看见任何现象，就说吕布居心叵测，这才是幻觉。由此看来夕阳给人的印象不是幻觉，而应该是错觉。
细究下去，我还发现，文章的第一自然段中，作者为了引出日落的各种景象，是这样导入的，说人们都喜爱观赏日出，无不赞叹朝阳，而对日落却很少有人流连观赏，吟咏描绘。经查阅资料，我发现：《诗经》中有“鸡栖于埘，日之夕矣”的观察。”王实甫的《西厢记》中有“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”的落寞；周邦彦在《兰陵王·柳》有“斜阳冉冉春无际”的遐想，元代马致远在《天净沙’秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”思乡； 宋代范仲淹的《渔家傲》中，有”千幛里，长烟落日孤城闭”孤寂。非常有名的当属王之涣了。他在《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”更是耳熟能详。其他就不一一列举了。总而言之，古诗文中不乏吟咏描绘夕阳的句子。想必作者是采取对比的手法告诉我们别人都没有注意到夕阳的美丽，只有他发现了。这种对比突出的手法突出了什么，我倒有些疑惑，对于一篇说明文，煞费苦心的引诗用文，表明人们很少关注夕阳的写法，是否违背了写作的要求：和中心有关的写，可中心无关的的材料，虽美也要舍弃。当然为了让文章文质兼美，适当引用诗文，使说明更具 有说服力，给文章增添文采使文字典雅；使文章简练，以一当十，这都是可以的。但本文的中心是介绍产生错觉的原因，谁关注不关注都无所谓的。顶多表明自己是善于观察和博学之人。
而在说明的.过程中，存在说明不够准确的问题，譬如第四自然段，作者在说明太阳为什么看起来是深黄和殷红的时候，文章介绍是因为太阳中的短波光的散射比长波光要强的多，举了紫色光的散射是红色光的十倍以上。然后作者说：这首先可以解释为什么天空总是蔚蓝色的。我看的是云里雾里，不知所云。有些原理解释的也不够浅显易懂，天空中为什么会有暗弧和亮弧，看后我并不能清楚的知道原因。更有甚者，xx年9月29号在合肥庐阳中学听XX市的优质课比赛，四位优秀的老师在授课时都没有注意到，按照文章的说法，这暗弧和亮弧的位置其实是在夕阳对面的天空中，他们展示的图片都是夕阳的正上方。
而在第二段中罗列落日错觉的时候，开始就说落日变大了，可是到结尾也没有说明原因。只是简单的说仪器相机都证明太阳并没有变大，也没有提出希望，让学生去探究原因。
初中语文文章 篇2一、确立学生在阅读教学中的本体地位
阅读教学应在教师的引领指导下，以学生的自主阅读为主线，以发展语文综合阅读能力为主旨，在整体感悟、理清思路、体验情境、把握意蕴、品味语言、鉴赏评价等具有显性标志的实践环节上，借助各种常用的阅读技能来展开。具体要求是：①美文美读，要在朗读中体验抒情性作品的情感和美感，培养语感，积累语言材料。②通过略读、速读的技能实践，通读课文，大体感知课文内容，理清思路，提取和筛选信息。③通过精读、默读的技能实践，体味和推敲重要词句的含义和作用，学习从多角度深入解读课文，并进行鉴赏性、研究性阅读。同时，要在“三个维度”有效结合的基础上，引导学生开展阅读活动，创设学习情境，贴近学生生活实际，调动学生的生活体验，展开个性化阅读。
二、立足文本，鼓励学生与教材平等“对话”
学好语文的关键就是要善读书。语文课要引导学生走进“文字”的世界，让学生在文字酿造的美好中真正学“语文”。在语文阅读课中，应注意以下对话：①与文本对话：如“文章写了什么?是怎么写的?文章的主旨是什么?文中有哪些语言含义深刻?我是这样理解文章的`;我理解的理由有这些”等等;②与作者对话：如“为什么要这样写fl写作意图是什么?写作意图是否体现得很清楚?”等等;③与编者对话：如“为什么将这一篇课文组织在这一单元?为什么要涉及这道题?‘研讨与练习’与‘读一读，写一写’有什么区别?编者的意图是什么”等等。课堂教学的顺序上，应遵循“先学后讲”的原则。课堂教学最理想的状态应该是学生带着在自主学习和合作探究中对课文的初步理解与自己的感受向教师求教，而不是教师带着已经准备好的、对课文的理解和感受把结果讲给学生听。
三、在阅读教学中，应注重指导学生的运用与创新
在阅读教学中，应倡导“自主阅读——合作研讨——个性创新”式学习。遽一方式的理念和做法是：学生阅读是学习的起点和基础，是个人独立研读、理解、把握文章的过程。要让学生反复阅读原文，要边读边想，要圈点勾画，并在阅读笔记上写出感受、欣赏、评价之类的内容6。研讨要在自读的基础上进行，通过相互交流，质疑启发，深化理解。在研讨过程中，教师不但要起好组织、指导的作用，而且还要适时、适度地参与研讨，不能把学生的思路往既定的框子和结论上“靠”，而要鼓励思维的多向性和结论的多样性，培养学生多元的思维品质和思维习惯。“创新”是在自读研讨的基础上，各人把文章内容或形式的某方面和自己的某些生活经验、文化内存、思想情感等联系起来思考，通过比较延伸、联想和推测，提炼出某种和“教参”不尽相同的内容，并用简要的文字表达出来的过程。这个环节的关键是在理解课文的基础上还要运用发散思维、求异思维、逆向思维等。在研讨、创新的活动过程中，教师要充分发挥主导引领作用，对学生的阅读习惯、思维方式、阅读体验等作出恰如其分的评价，必要时进行科学合理的纠正和引导，决不能无原则 ……此处隐藏7459个字……学生掌握良好的阅读方法，引导语文阅读教学向良性发展。现代文阅读重点考查学生整体感知文章内容，归纳概括内容要点，理清作者写作思路，理解作者思想感情，品味具体语境中词句意义和作用，根据提供语言材料筛选信息和表达个人独特见解等内容，主要考查了学生分析、概括、理解、感悟、筛选、鉴赏、思辩、评价等能力
4．作文命题内容贴近学生生活，便于学生自由发挥。
作文命题贴近学生生活，能唤起学生的生活体验，基本没有审题障碍，选材范围宽阔，学生可根据自己对生活的感受和思考，抒写真情实感，充分展示个性。这就给学生写作提供了自由的选择余地和广阔的思维空间，人人都能有话说，人人都有文章作，对平时读书多、善于体察生活、思维活跃的学生更是如鱼得水。
5．加强了对学生书写能力的考查。
《语文课程标准》在总目标中明确指出“能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。”汉字积淀着中华民族的智慧、文化和精神，热爱汉字、写好汉字是学生的应尽职责，也是文化传承的一种具体体现。为引导大家重视书写，七年级试卷第六大题即为“6分”的书写题，而且在作文评分标准中都强调了“凡书写规范、工整，评卷时可有等级分别。”这就提示教师要认识到书写的重要性，平时教学中对学生书写严格要求，精心指导，并进行持之以恒的训练，养成良好的写字习惯。
教学建议
1．抓好学生的书写习惯。老师不仅要在习字时间进行必要的巩固训练，更要在平时强调、要求，抓出成效。
2．狠抓基础知识落实。学生错别字较多，词语解释、翻译等问题（特别是文体常识）的解决只能靠落实，但一定要注意科学的方法，首先要给学生讲清意思，切忌死记硬背的机械记忆。对于易错的词句，老师一定要加以强调，反复落实。
3．要广阅读，多积累。学生每天应不少于半小时的阅读、积累。在进行阅读训练中，教师要针对不同文本，注重对解题规律、方法和技巧的指导和训练，要帮助学生掌握这些必须要掌握的解题步骤、解题规律、方法和技巧。
4．加强对学生写作的指导。利用学生中的范文给学生讲解写作的基本技能和技巧，并让学生通过日记、随笔等写作练习，在多看、多练、多比中提高学生的写作能力。老师们关键要在重视、指导、讲评（批改）、坚持上下功夫。
5．加强考生答题技巧的训练。平时训练试题不在多，而在有效。关键要加强考生答题技巧的训练，规范答题。
初中语文文章 篇13口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。
据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。
口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的`。
到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。
古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。20xx年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。
总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。
初中语文文章 篇14晚饭后，和室友徜徉在金秋的校园。学院里广播伤感的歌曲和着柔弱的秋雨追随着或悠闲、或匆匆的一群群洋溢着着青春气息的学生脚步。浓郁的香樟树下甬道上的人流中，一股久违的，潜藏在内心深处的香味，扑面而来，心灵瞬间凝固在飘渺的梦幻田园牧歌。抬眼望去，一树桂花，站在秋雨的黄昏的朦胧中，超越历史的时空隧道，突兀的站在我的眼前，四目相对，满树的米花或亮或暗，香气拥抱着我疲惫身心。
往事如风，记忆的片段如花儿般慢慢的舒展开来。
也是这个季节，我第一次彷徨在美丽的'安徽师范大学的小路上，提着包包裹裹怯怯望着来往的人流，内心的茫然和失意尽情写在我的脸上。塑胶操场的上边，紫藤长廊的尽头，一树桂花，罗裙紫玉，抚慰着我青春叛逆的满身伤痕，浓郁的香气带着独特的气味浸入我的灵魂。多年以后，我无数次在梦中深深的叹息，无数次追忆在桂树下那一香袭人的月夜，追忆那桂花下电信话吧的心灵悸动。
岁月如歌，青春的背影被我远远的甩在后面，逝去了淡忘了消失了，如儿时的同桌，记忆里只有怅惘的甜蜜。
也是学生的我，也是在校园食堂就餐、端着饭盘四处拥挤的我，微笑着看着眼前流动的红裙绿裳，带着一种距离感想象着这深秋合肥校园里演绎的情感故事，带着一种审视的心情评判着学生的轻浮窈窕。
在这棵桂树注视下，世外桃源的洒脱，飘逸飞絮的闲适，一切戛然而止！心情如童话里那个穿着新装的皇帝，在街上游行的皇帝！
“朱雀桥边野草花，乌衣巷里夕阳斜”。
也曾，我在自家阳台的院落里栽下一棵桂花，精心浇灌，一年，两年，最终在漫天的雪花中香消玉殒。
此时此刻，在他乡，在浪荡的驿动中，和桂树就这样相逢。心灵想通，无言相顾！
是那棵桂树吗，是你在等待吗？
鱼说：你看不见我的眼泪，因为我在水里；水说：我能感觉你的眼泪，因为你在我心里。
佛说，前世五百次的回眸，换来今生的擦肩而过！
是否，那一尾紫燕，已经飞过人海，飞入幸福的人家？
