《呼兰河传》读后感

时间:2025-08-24 21:50:22
《呼兰河传》读后感

《呼兰河传》读后感

当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的《呼兰河传》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《呼兰河传》读后感1

只是若没有人处在风尖浪口上,那个处在风尖浪口上的人就有可能是自己。

————题记

看完《呼兰河传》,我思考了许多,却久久不得解惑。我们既生来为人,又何须互相猜忌,一次次的欺骗,总是想将他人推入漩涡之中仿佛自己便会置身事外一样。

呼兰城里的人,他们麻木、冷漠、自私、无情。他们总是想找点“乐子”,团圆媳妇,王大姐等等等等。就拿团圆媳妇这个来说,她年纪2岁。充满了活力,走路很快,做事利撒,却被当做有病。当众被扒光了衣服,却要被骂“不知羞”头发被剪去,也只能说不知为什么会掉了。一个花季少女凋零了这个凋零是真正的凋零。不是身体上的死亡,而是精神上心灵上对那些冷漠的旁观者的绝望。作为读者的我也不禁为她捏上一把汗。但我却无能为力,只痛恨于那些旁观者的无情,冷漠与自私。

但读后我又有了新的思考,那些坎坷能验旁观他人的悲惨。又何尝不是想要将某种焦点永远地停留到那个人的.身上。生怕自己用有哪件事做得不对被别人追起来也当做笑点。所以他们便不依不饶,看着别人的痛苦,看着别人在痛苦里挣扎,却无动于衷。他们幸灾乐祸的背后反而反映出了他们自己的自卑。他们不忍自己生活在痛苦中,却把那个在痛苦中的人再一步地推向了深渊,推向了万劫不复的深渊。他们试图用别人的痛苦来掩盖自己的痛苦,让自己麻木的同他人一起取笑那个正处于痛苦的人,以此来排解自己的不安。

实则自欺欺人罢了!

《呼兰河传》读后感2

《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作。萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。小说描写了萧红寂寞的童年。

在萧红童年的记忆里,每天都过着差不多的生活:拉着老祖父玩,到后花园玩,看看花草、昆虫,去小后房里翻翻东西。除了节日,或哪家跳大神,一般很少出去。就这样日复一日,年复一年的过着。她祖母死了,小团圆媳妇死了,冯歪嘴子有女人了,有小孩了,似乎都对她没有什么影响,只不过能去看个热闹罢了。

这本书在艺术形式上比较独特:它虽写了人物,但没有主角;虽叙述了故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立,却又俨然一个整体。十分耐人寻味。

给我印象最深的`还是小团圆媳妇的经历。她才12岁就被接去做团圆媳妇,还因为长得高大就得说是14岁。刚去没几天,就被她婆婆打了,一打,就打了一个月。又请大神,大神叫她当跳大神的,所以又请了不少二神,想各种偏方把她从大神那里要回来。又是这个,又是那个,后来,把她活活作弄死了。可见,当时那里的人们是多么迷信,多么愚昧而蛮横。

著名文学巨匠茅盾先生曾这么评价《呼兰河传》:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

《呼兰河传》读后感3

童年,金色的童年,同年是美好的,童年怀揣在憧憬。而在萧红的《呼兰河传》中,孩子们的童年是痛苦的,不再幸福。

作者萧红的命苦吗?在这个年代看,是痛苦的。父母对他不闻不问,祖母对他更是蛮横无礼。而在那个闭塞的年代,萧红是幸运的,至少有哪个慈祥的'祖父关心着她。相比之下,隔壁老胡家的团圆媳妇才叫惨,和我们一样大的年龄,本来应该在学堂里读书,接受知识洗礼的。可她却被父母遗弃,像只狗一样被卖来卖去,最后,竟被火火地烫死。

回忆起自己的灰色童年,作者萧红很无奈。没办法,当时的呼兰河城太闭塞,人们愚昧无知,竟把看别人死去,当作看相声;看到小团圆媳妇被开水烫,竟没有一个人上前就她。更有令人讨厌的人,乘人们无知,用各种各样迷信的手段骗人们的钱,还害死了多少可怜的人,这些人真的太可恶,太该死了。

八十几年后的今天,中国早已向全世界敞开了大门,信息开始流动,人们也不在愚昧无知。现在的我们,享受着快乐却不知感恩,享受着幸福却不知知足。看了《呼兰河传》这本书后,我深深地明白了现在生活的幸福,我们应该学会珍惜现在的美好时光,珍惜每一个清晨。如果我们每个人都这样做了,并且做得很好了,萧红、小团圆媳妇、还有其他死去的人们的在天之灵看到了,也会觉得欣慰一点了。

让我们珍惜现在的美好生活吧!

《呼兰河传》读后感4

“这时城里的街巷,又装满了春天。”读完《呼兰河传》,这句话深深地印在了我的脑海里。在萧红的文字中,隐着一座装载美好的小城。

小城很孤寂,很渺小,但尽是人间百味,藏满了人们的朴实与民间的繁杂,读到深处,涓涓流出的是思念。循着文字,似乎已经能听到邻里街坊在七嘴八舌的谈论声,还能听到车夫在石板路上拉车的脚步声,也能听到卖菜的农贸商人招呼客人的吆喝声。小城虽孤寂,但都是一个个淳朴的灵魂塑造出来的,展现出一番热闹景象。

我向往如此简单且美好的小城,连字的缝隙里都透着别样的情感。这座小城好似如今的每个人,在偌大的'世界里迷茫,孤独的像一艘在大海里独自航行的帆船,但心里却永远是满腔热血,繁杂但带着朴素。每个人心里都有座小城,但好像从未被发现,也许在心中的小城里才能拥有如萧红的文字中那样单纯的情感吧。

所有人都在命运的洋洲里奔波,或许有时候会深感疲惫,但我们依然可以心怀美好,去看到生活中的爱。就如那座简单美好的小城,它永远是萧红心中明媚的春天。

《呼兰河传》读后感5

《呼兰河传》这本书的主人公说萧红,作者也说萧红。文学巨匠矛盾,曾经这样高度评价萧红的这部艺术成就:“它是一篇叙事诗,一副多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

这本书从题材上看是一部自传式长篇小说,结构自由如散文诗,语音朴素自然。从思想上看,小说用回忆式的笔调,表达了对旧中国人,扭曲人性的强烈控诉,对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性忧愤和悲悯。

令我感受最深的是第五章,这章介绍了小团圆媳妇是怎样被捉弄,又是怎样死去的。写尽了婆婆的狠毒、残忍,更写出了当时人们的残忍、麻木。

令我感悟最深的是第七章,这章里冯歪子和其他人不同,他虽然失去了自己的妻子,但还是坚强、乐观的活着,他为人善良,善解人意,乐于助人,这都是值得我学习的。

在萧红的童年,对萧红最好的就是萧红的`祖父了,他是她唯一的亲人,雨萧红相比,我比她幸福多了,萧红在恶劣的社会下都那么坚强、乐观,那我们这些吃穿不愁的人又该怎样呢?我们要比他们更坚强、更乐观,好好珍惜我们现在的每一天!

《呼兰河传》读后感6

寒假里,我读了一本名叫《呼兰河传》的书,这本书是作家萧红在生命末期于香港完成的小说。这本书描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情,真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的. ……此处隐藏1770个字……读后感11

在这个特殊的寒假里,我在家里读了一本由著名作家萧红1940年在香港创作的传统小说《呼兰河传》。

在《呼兰河传》这本书中,作者通过对家乡的各种人物和生活的描写,揭示了旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实。通过讲述作者的童年故事,以娴熟的叙事技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,流露出作者的“孤寂与苦闷造就了她“回忆式”的巅峰之作。她以更加成熟的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩,它本身包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。

阅读的过程中,一个童养媳、天真的少女给我留下了深刻的印象。她谎称自己14岁,面对如此粗暴的婆婆,她最终丧命,她就是书中的团圆媳妇。还有一位要和大家分享的.就是性情古怪,勤劳、倔强而又麻木的老人。她非常穷,甚至连住的地方也没有,别人常常取笑他,而且大家给他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爷”、“二东家”,这是我在本书中认为最形象生动的人物,也是最能体现当时社会的残酷。

我在读完这本书后,我想到了我的童年是多么的幸福,我为团圆媳妇的不幸感到愤怒、我为以前的旧中国不该有的愚昧无知而难过、我为自己现在的生活而庆幸;我一定要珍惜现在的幸福生活,好好学习,做一个可以勇敢追求自己梦想的自由人!

加油吧,让我们一起创建一个更美好的新世界。

《呼兰河传》读后感12

今日我抱着一种。安静心情读完了《呼兰河传》。

作者写呼兰河转的时候,写出了那种自己家乡很贫困,荒芜的那种场景。

本书中的主要神物有三位,分别是作者的祖父,团聚媳妇和冯歪嘴子。

首先要说要仆人物是祖父,祖父给了作者最暖和的回忆。这是由于祖父有孩子一般的天真烂漫,也有老人的宽厚暖和。她陪着幼年的作者在后花园里玩耍,做一些大人看似无聊,孩子却觉得好玩的玩耍。祖父不管家事,成天闲散着。

随后要讲的主要人物是团聚媳妇儿,团聚媳妇儿是一个命运凄惨的女孩,由于贫困,12岁就到一户人家产童养媳。原本开朗天真的女孩在婆家人的熬煎下,在迷信思想到了熬煎下,在人们冷漠的目光中走完了短暂的.一生。

然后要讲的主要人物是冯歪嘴子,冯歪嘴子是一个卖豆腐的穷人,由于贫困娶不上媳妇。后来和大院里的王大姐生下两个孩子,由于没有办正式的婚姻手续,受尽了人们的称赞。妻子在困苦中离世,他只好困难地抚养两个孩子,但不论生活多么穷苦,他都没有放弃期望。

在《呼兰河传》中,萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍宝一样穿在一起,挂在读者眼前。书写着他对幼时暖和的回忆,安慰自己孤独悲苦的心灵。同时,作品又表达了对当时国民盲目愚昧,麻木等劣根性的忧愤和悲悯。

在短短八年的创作

生涯中,作者萧红给了几乎60万字的文学财宝,但他死后,留给后人的是一副多彩的风土画,一串委婉的歌谣,一篇叙述诗。

《呼兰河传》读后感13

暑假里,老师给我们推荐了一本好书——《呼兰河传》。起初,我一听这本书的名字就觉得不感兴趣,但是读完之后,我立刻改变了对这本书的看法。

这本书的前四个章节主要写了“我”生活的呼兰河小城是一个普通而简单的'小城,“我”生活的无忧无虑:清晨,祖父和“我”读古诗;闲时,与祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和蚂蚱;雨后,屋顶还会长出蘑菇……好不快活!但是后面的第五、六章节的画风突然一转,从原来的健康、快乐、自活泼变得伤感和凄凉。后面两章主要写了十二岁的团圆媳妇,被她的婆婆打骂,最后被开水活活地烫死。让人看了非常的愤怒和惋惜。

令我印象最深的一幕,就是作者自己和祖父早晨读故事的场面。每天清早,“我”就求着祖父教“我”念古诗,“我”越念越起劲,越念越不想下床吃早饭。祖父没办法,只好耐心地教“我”念好每一个字,每一句话。从我的动作、语言里,可以读出“我”是一个自由、活泼、可爱的小姑娘,也从侧面反映出了祖父的耐心和对“我”的慈爱。

再从生活出发,我们的爸爸妈妈对我们也很有耐心。比如,当我们遇到不会的难题时,爸爸妈妈会帮我们解开难题;当我们摔倒时,爸爸妈妈总是来扶起我们……所以,我们每时每刻都要学会感恩!

读完这本书,我发现这本书让我出乎意料,也让我懂得了感恩,更加珍惜现在幸福的生活。

《呼兰河传》读后感14

今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父好玩的故事,假如想知道就往下看吧。

我记得有一段特殊好玩,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父特殊幽默,特殊疼爱我。

诞生时祖父都已经六十多少了,三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父特殊爱,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的.人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在的描述中,她的童年是欢快的,也是孤独的她从小在后园里长大的,和祖父在后园里一起玩,一起干活,和祖父时时刻刻在一起,童年布满了欢快。

文章中写到团聚媳妇是一个秀丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用学问变得才智,用自己的双手去创造自己奇特的生活,没有男女的不公平,没有可怕的战斗。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的那就用一颗和善、热忱的心好好珍惜,感受这奇特的时光吧!

《呼兰河传》读后感15

萧红的《呼兰河传》,以自身的童年回忆为引线,为我们描绘了20世纪20女作家年代小城呼兰的种种人和事。

xx镇是平凡、卑琐、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者笔下的小镇好像暗灰色的一张纱布,凄凉的暗灰色不知不觉笼罩着这个小镇,笼罩着那群愚昧的'人们。它遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸,只是偶然有“阳光”稀稀拉拉洒下来,但也是一逝而过。转眼即来的,还是暗灰色的“乌云”色彩,平淡的表达把人压得喘不过气来,但那就是当时扭曲的社会。

作者更通过小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会;令人心碎的小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子一家的艰辛生活……一个个鲜活的例子把扭曲的小镇描绘得淋漓尽致。

作者通过追忆各种人物和生活画面,刻画出长久以来被封建思想、封建习俗所操纵的愚昧、悲惨的国人。这种迷信封建的旧社会整整影响了一代人,同时表达出作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否认。

读完《呼兰河传》这本书后,我感觉特别压抑,特别的郁闷,为什么那时的人那么愚昧无知?为什么因为无知而导致的一场场悲剧会一再上演?

反观如今的生活条件和环境,我们应该更加珍惜身边的每一个人,每一件事,更应该学会生活,懂得感恩。

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