回乡偶书教学反思
身为一名人民老师，我们需要很强的教学能力，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，写教学反思需要注意哪些格式呢？以下是小编收集整理的回乡偶书教学反思，希望能够帮助到大家。
回乡偶书教学反思1我校开设了“国学欣赏”的校本课程，目的是提高学生文学兴趣，培养学生的人文素养。古诗词是我国传统文化的精粹，是中华民族引以为豪的瑰宝，无疑是文学欣赏课教学的重点，可是，我们传统的古诗词教学方法以老师的灌输和学生的机械背诵为主，形式呆板，手段单一，效率低下，容易让学生感到枯燥乏味。所以，如何有效地激发学生学习古诗词的兴趣，探索学习的方法和途径，拓展古诗词的学习空间，丰富学生对学习过程的体验和感悟，促进学生的全面发展，是我一直在思考的问题。
当我执教《回乡偶书》这首诗时，一开始我想用语文课常用的诵读、品味、赏析等方法进行教学，后来想到“国学欣赏”课作为一门素质教育课，它应该区别于语文课，这样才能达到提高学生对于文学的兴趣，才能培养学生的人文素养。于是，文学欣赏课陷入了一种绝境。
怎样走出这样的绝境，真正深入学生心灵？通过我上完这堂课，证明我后来的设计是成功的。首先我精心设计了精美的课件、优美的动画、动情的朗读、悠扬的乐曲和以李白的<>导入课题来创设情境，吸引了学生的学习兴趣。其次，整堂课以学生为主体，立足于学生的现状，不一味求全，不整堂课扮演引导者的角色，牵着学生的鼻子走，而是让学生在活动中得到乐趣，让学生自己体会到诗歌的精髓，让文学真正走入学生的心中。再者，本人感受到成功的喜悦还有以下几点以学生为主体的设计：
一、我在指导学生朗读时特别珍惜学生独特的感受﹑体验和理解，尊重学生的个性化阅读，所以在教学中，我采用多种教学手段：
1、渗透学法：从扶到半扶，学会自学。
2、创设情境：激发想像，融入诗境。
3、理解表演：引导合作，再现诗意。
以此引起学生的好奇心，调动他们的积极性。
二、在教学时，为了让学生把诗句读通读顺，感悟诗歌情境，体会诗人热爱家乡的思想感情，我给学生留有足够大的空间，给他们一个展示自己的.舞台，让学生在分析﹑理解古诗的基础上有感情地朗读。其间穿插了多种形式地读，自读﹑同桌互读﹑指名读﹑全班齐读﹑表演读，多样化的朗读形式使学生动脑动口，在读中感知，读中感悟，读中升华。从而让学生感受到文学艺术的魅力，达到提高学生的文学素养的目的。
三、想象是创造性思维的主要品质之一，没有想象就没有创新。古诗精练的语言给我们留下了许多想象的空间。在教学中我创造机会让学生去想象，给学生一个想象的空间，让他们在这个广阔的空间里交流感情，碰撞出创新的火花，使学生的个性得到发展。如从学生想象
“贺知章”与儿童的对话，可以看出，学生在阅读理解的过程中，结合自己已有的经验，加入了自己合理的想象，创造性地把古诗的意境形象地表达出来了。
但是在具体的实施过程中还存在着不少困惑与困难。
1、如今的社会和家长始终抱着分数来对待学生的学习，尤其面对考试的压力，在对这样的非考试学科，学生和家长都不可能、也不会给予太多的关注；
2、相对于严肃的评论和赏析，学生更喜欢一些无厘头式的搞笑，歪解作品，曲解作者，并以此称能，这不得不让人感觉到经典文学的悲哀。
总之，无论怎样，这条道路是曲折而漫长的，我们要不断地尝试，这中间也有不少歪路，但只要我们心中有学生，坚持以学生为主体，相信我们是可以培养出具备极佳的文学素养的学生的。
回乡偶书教学反思2任教一年多以来，古诗一直是我不敢去触碰的一种课型，我总觉得古诗太难讲了，只有四句话，却需要花一节课的时间来讲解，究竟一节课在讲些什么呢？如今，我终于鼓起勇气来挑战一下古诗，心想：就算讲不好，也去尝试一下，让别人就自己的课提出一些意见和建议。毕竟作为一名语文老师，总要面对古诗这一关。这一次支教老师来听课，我选了《回乡偶书》这一课。下面就自己讲过的这一课进行一下自己的教课反思。
《回乡偶书》是唐代诗人贺知章老先生写的一首诗，是唐诗中的极品，它流传之广，应用之多，影响之深。贺知章一生仕途顺利，告老还乡时，可以说是＂衣锦荣归．但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻画一个久客回乡的普通人的真情实感．教学时，要使学生把诗句读通读顺，感悟诗歌情境，体会诗人热爱家乡的思想感情。在授课之前，对自己的教学有一个整体的构思和设计，在设计上一步步修改，最终形成自己的教案。本节课，我认为做的好的地方有如下几点：
一、识字和写字相结合
低年级主要还是识字写字。因此课上一定要展示出自己的识字和写字教学。写字教学我放在了题目里来处理。在引入课题《回乡偶书》时就将“偶”字教写了，先利用多媒体让孩子观察，再让孩子自己说，教师范写，学生描红，评议改动，扎实地完成写字教学，这一环节的进行是第一次尝试，孩子们觉得比较新颖，学的也十分认真，写出来的字自然也很漂亮。识字则通过由词到字、由难到易的'顺序认识，降低难度，激发学习兴趣；通过交流识字方法来巩固识字。
二、理解诗句的基础上有感情、有节奏朗读，读中悟情。
古诗一定要在理解的基础上诵读，不然起不到效果。因此，我先让孩子学会生字，在理解了词意，再通过同桌互说的方式让他们自己感知古诗大意，最后有感情地朗读古诗，层层递进，读的越来越好。在学完之后进行配乐朗读，更能起到烘托感情的作用。最后还播放《回乡偶书》儿歌让学生欣赏，让孩子在轻松愉悦的环境中学会了这首古诗。
不足之处：
在播放录音的时候没有找准时机，导致有点脱节，没有得到应有的效果。其次，对时间的把握不够准确，最后拓展没有给学生展示出来，这在今后的教学过程中需注意。
通过这次对古诗的尝试，我觉得自己在今后的教学中不再害怕或抵触讲古诗了，这一次尝试也算给自己一个突破和挑战，再接再厉吧！
回乡偶书教学反思3这是唐代诗人贺知章老先生写的一首诗，是唐诗中的极品，它流传之广，应用之多，影响之深。贺知章一生仕途顺利，告老还乡时，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻画一个久客回乡的普通人的真情实感。
教学时，要使学生把诗句读通读顺，感悟诗歌情境，体会诗人热爱家乡的思想感情。这是一首久客异乡贺知章晚年返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨，诗人回到熟悉而又陌生的故乡，心情难于平静。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。千百年来为人传诵，老少皆知。
这样的古诗，对二年级小学生来说感悟，理解作者的思想情感是不容易的，教给学生多样的感悟方法。要使学生通过学古诗文受到文 ……此处隐藏13080个字……元二多留一会儿。
生：客舍。王维是山西人，他也孤身在外，现在朋友也要离开家乡，他感到更加伤感了。
生：柳，我知道古人有“折柳赠别”的风俗。
生：因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
师：古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离——
生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离——
生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：客中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离——
生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
这部分教学中，我们可以看出诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩：“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这些事物，自然有意关合送别。而上课的老师进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”一句的层层渲染和引读，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
第三次“以情引读”
教师问道：真的记不清喝了多少杯酒，也真的记不清说了多少遍祝福的话。此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗，安西呀，你能离我近一些吗？这可能吗？安西有多远？（屏显：元二出使安西图。）
经过老师提示，学生不禁惊叹发现：大约有3000多公里。横穿了大半个中国。
师：自古人生重离别。古代社会由于种种原因，人们是重视定居而难得远行的，因为前途和生命安全都很难预料。而此朋友远去不远千里，朋友之间怎不留恋，况且古人说：安知千里外，不有雨间风？
师：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿——生答：黄沙满天！
师：也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿——生答：满目荒凉！
师：渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿——生答：举目无亲，乡音不再有。
师：想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，这种难分难舍的情绪化作——
生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，前途渺茫，这种难分难舍的情绪化作——生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
此时，“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
总之，教师大胆地采用“以读代讲，层层推进”的形式进行教学，教师层进式的“以情引读，读中悟情”，学生心潮逐浪高的“复读”，可谓一唱三叹，荡气回肠，引领学生进行了一次精神的洗礼，从而充分展示了优秀古诗词的独特魅力。
二、自主学习，理解诗句。
高老师让学生带着要求，自己读诗，想想诗句的意思。学生带猜带想，相互启发，在加上教师适时点拨，很轻松地理解了全诗的意思。而在现实的课堂中，一些老师还在用教学参考书的诗句解释照搬给孩子，取代了孩子的多元理解和个性解读。不但没有调动学习的积极性，还慢慢助长了孩子的惰性思维习惯。陶行知说：教是为了不教。因此，在“初读古诗理解诗意”环节中，我们要尽可能放手让学生分小组互帮互学，借助注解或请教工具书来理解诗句的意思，对实在不明白的地方可以做好记号以备讨论。然后通过反馈，对学生普遍不解的语句进行集中讨论、释疑。这样既能培养学生的自学能力，又能突出课本中释义的重点，提高学习效率。
三、想象演说，感悟形象。
古诗精练的语言给我们留下了许多想象的空间。采用表演的方式可以使其中的人物形象活起来。高老师教学“儿童相见不相识，笑问客从何处来”两句时，在学生想像画面之后，老师请一个同学做诗人贺知章，又请几个同学做村上的孩子表演当时的情形，这样就促使着学生带着角色转换的真切感受理解课文，对课文中的角色必然产生亲切感，很自然地加深了内心体验。另一方面，由于表演的形式，不仅使课文所描述的形象直接作用于同学的感官，而且罩上了情感的色彩。表演中学生情绪迅速提升，印象深刻是必然的结果。
因此，适度的课堂表演使得课堂上不在是那种没完没了的单调重复的各种习题和可有可无的乏味的回答，学生的视野、思想也不被禁锢在小小的教室里，不仅能促进学生正确理解并灵活运用文本语言，也是拓展学生想象空间和进行语言实践的有效方法。
此外，我们教学诗词时还可以让学生在想象中与文本对话，感悟形象。
例如在教学《长相思》这首诗词时，著名特级教师王崧舟这样问道：通过想象，同学们看到了那么多的画面。但是，在纳兰性德的记忆里面，他的家乡，他的故园，又是怎样的画面和情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡、故园看到的画面写下来。（背景播放《琵琶语》音乐，学生写片段。）
生：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天；小孩子们在巷口玩耍嬉戏；放学归来的孩童们放下书包，趁着风放起了风筝……
生：我看到了那个晴朗的天气，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地里玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿逮蚂蚱，一家人围坐在一起喝酒，聊天。
生：我看见了晚上月光皎洁，星星一闪一闪的，他的亲人坐在窗前望着那圆圆的月亮，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：天伦之乐，温馨融融。但是现在，这样的画面，这样的情景全破碎了。
（板书大大的“碎”字，指名学生再读《长相思》）
就这样，在音乐和王崧舟声情并茂的范读感召下，学生张开了想象的翅膀，走进了纳兰性德的“生活”和“世界”，直接与词人展开对话。学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”——跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思，充满了远离与牵挂。在与“征途”对话后，王崧舟通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在《琵琶语》的情思中，又展开了与“故园”的对话。在“故园”想象中，感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。
“但是，此时此刻，这样的画面却都破碎了，这样的情景却都破碎了！”通过想象，“进入诗人那个身和心分离的世界”，“身”和“心”的对话使学生感到征途的艰辛、战争的酷烈；两次想象的对比使词人倍感家乡的美好，亲人的温暖！通过朗读与想象，一颗思乡怀故、感情细腻哀怨而又勇赴疆场、保家卫国的高大鲜活纳兰性德形象生成在我们的语言和精神中。
四、立足课本，拓展阅读。
高老师在课的最后，出示另一首《回乡偶书》（离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。）让学生来学习，这是对知识的系统学习，有助于学生知识的积累，又能让学生在进一步地学习中，更深地体会第一首《回乡偶书》的情感。再次，学诗贵在积累。补充与课文相关的阅读材料，既增加了课堂教学的容量，又培养了学生学习古诗的兴趣。又一次让学生体会到诗人贺知章浓浓的爱乡之情。
