《狼图腾》读后感

时间:2025-06-02 23:40:42
《狼图腾》读后感

《狼图腾》读后感

认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《狼图腾》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《狼图腾》读后感1

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证······人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的`财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀······在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

《狼图腾》读后感2

自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描述狼的成语、诗句中就能够看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能够说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

可是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的主角。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事,在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的'兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最终与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一齐。

在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,仅有在万般无奈的情景下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

《狼图腾》读后感3

《狼图腾》:1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年岁末定稿于北京。20xx年4月出版。

狄戎各族以狼为图腾,高车祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼头人,蒙古族以苍狼白鹿为图腾

成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作,一部对中国历史进行解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的.作品。

本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?

中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在著一个狼图腾文化?

于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在著太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

《狼图腾》读后感4

在历史上,草原曾是那样美丽、那样富饶。不知养育了多少生灵,把她装点得宛如一个盛满各种宝石的翡翠盘,那样的光彩照人。不知多少人为之倾倒,也不知有多少民族在草原母亲的怀抱中羽翼丰满,登上世界舞台,在史书中写下重重的一笔……草原是一位母亲,一位美丽而伟大的母亲!

然而,在以农耕为主导的价值观体系面前,这片草原便注定走上了不归路。她的子孙们所能做的,只是尽自己最大的努力延长母亲的寿命。一切都只是苟延残喘,随着农耕民族以及她的不肖子孙踏上这片土地,锄头举起,枪声响起,牧草凋零,狼群倒下,草原便己破败不堪。最终,早己超载的生态系统崩溃了,掠夺式开发把肥美草原变成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成为了记忆,留下的只有黄沙,漫天飞舞的黄沙。

值得反思啊,人们的愚昧和无知!被开垦掉的不仅仅是美丽的草原,更是一个民族昂扬、进取、勇猛的精神。人们收获不到甜美的果实,只有苦涩的现实。这就是毁灭一种文化的报应。

游牧民族保卫了几千年的草原没了,草原的守护者——狼也没了。最可悲的是,狼图腾的精神也在消失。如果一个民族失去了勇敢、进取的'精神,国家的富强又从何谈 ……此处隐藏4664个字……/p>

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已在我心目中狼的地位是很尴尬的凶猛不及狮虎,速度不及猎豹同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛就象一部电影,它永远只能做配角然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的`无知甚至有点愚昧。

狼是智慧的

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

《狼图腾》读后感13

今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,轰的一声,石头洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自我的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一齐咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的.。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

《狼图腾》读后感14

缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话:草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

为什么以前的'草原民族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐敗的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

最后,一起来吧,唱起草原的歌。

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

献给:卓绝的草原狼和草原人,曾经美丽的内蒙古大草原。

《狼图腾》读后感15

“小狼,小狼,开饭喽。”在一次交流会上,我得到了一本――《狼图腾》,这本书令我百感交集。

《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵,这个北京知青在草原上的两年生活,经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸,人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件,阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法,以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后,他不顾他人的反对,坚持要养一条小狼,于是,他与唯一支持他的朋友一齐,从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼,有着从不屈服的天性,在一次搬家时,小狼不屈不服,被牛车拖行后奄奄一息,陈阵为了早点结束它的'痛苦,含泪将它杀死。之后,草原在农耕民族的“帮忙”下,草原沦为沙漠,陈阵的草原生活就此结束。

在这本小说中,令我感触最深的莫过于两点,一:小狼那不屈不挠的天性。二:草原的沙漠化。

小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家,可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭,坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期,在敌人入侵的时候,正是因为许多人像草原狼一般,宁死不屈,团结友爱,才保住了自我的家园,我为此欣慰!

草原上的生态平衡微妙而不可无,之所以能维持万年不被打破,正是因为草原狼和游牧民族目光高远,不会为了眼前的少许利益而断绝后路,而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想,不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河,哪里的农耕民族常常垦荒,越垦越穷,越穷越垦,构成了一个恶性循环。

“小狼,小狼,开饭喽。”这句话虽短,但意味深长。

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