部编二上语文教案
在教学工作者开展教学活动前，通常需要准备好一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的部编二上语文教案，希望能够帮助到大家。
部编二上语文教案1[基础运用层]
1、下列句子中没有通假字的一项是（）
A.九层之台，起于累土
B.其未兆易谋
C.宋人有善为不龟手之药者
D.我世世为洴澼
B [A项，“累”同“蔂”，土筐；C项，“龟”，通“皲”，皮肤冻裂；D项，“ ”，同“纩”，丝绵絮。]
2、下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（）
A.我树之成而实五石树：栽种
B.能不龟手一也一：一样
C.凿户牖以为室，当其无当：当作
D.埏埴以为器，当其无埴：黏土
C [C项，当：有、只有。]
3、对下列加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（）
A.当其无，有器之用当：连词，只有
B.共一毂，当其无，有车之用其：代词，它
C.跨者不行，自见者不明者：助词，……的(人)
D.民之从事，常于几成而败之而：连词，表修饰
D [D项，连词，表示转折关系，可译为“却”。]
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.老子特地提醒人们要全面地看待事物，指出事物是由“有”“无”两者结合而成，从而可以“利”和“用”。
B.《老子》认为，自以为是的人，虽是要彰显自己，却往往不能彰显自己；自我夸耀的人，虽是显示自己的.功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功。
C.“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。
D.人们做事，常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如将要完成的时候像开始的时候一样谨慎，就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。
C [C项，应为：“自胜”比“胜人”更加难得。]
5、给下面的文字加上标点。
企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长
答案：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
6、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
译文：__________________________________________________
（2）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
译文：__________________________________________________
（3）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。
译文：__________________________________________________
答案：(1)（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，就连有的畜生都厌恶这些东西。所以有道的人不居于“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。
（2）了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。战胜别人的人有劲儿，战胜自己的人刚强。
（3）这种药物能够防止手冻裂是一样的，有的靠它得到封赏，有的拥有它却不能免除艰苦的漂洗绵絮的劳动，那么就是使用它的地方有不同啊。
部编二上语文教案2教学目标：
1、掌握新闻特写这一新闻体裁的基础知识，了解其写作特点。
2、把握新闻特写语言文学性与客观性有机结合的特点。
教学重点：
1、掌握新闻特写这一新闻体裁的基础知识，了解其写法特点。
2、指导学生熟悉新闻特写语言的特点及运用技巧，为学生写出“新闻味”的作品奠基。
教学难点：
品味学习本篇新闻特写语言之真实美与动人美的有机结合，在客观叙述和少量修饰语中体会作者的态度和观点。
教学创意：
改写对比了解特写，小组探究补白领悟，拓展演练以学助写，比较阅读落实特写。
教学流程：
一、补全消息，温故知新
(一)下面这则1982年的消息不完整，请同学们根据所学的消息的结构和特点，将标题和导语补充完整。
(中国运动员吕伟亚运会夺冠)
新华社新德里11月24日电11月24日，(中国跳水姑娘吕伟在10米跳台跳水比赛中，技压群芳，一举夺魁。)新德里跳水运动馆，10米跳台跳水比赛进入白热化状态。八名各国选手按照次序登台比赛。4轮比赛过后，中国姑娘吕伟以微弱优势排在第一。第五轮比赛，选手们纷纷上了难度。吕伟这最后一轮选择的动作是“5136”，这是跳水比赛中难度系数的动作。只见她登上高台，静静站立。起跳，向前翻腾一周半，空中转体三周，身体打开，笔直地入水，压住了水花。完美的表现，裁判给了9、5分的高分。凭借着这一跳，吕伟获得第9届亚运会10米跳台跳水赛金牌。
(二)吕伟11岁开始练习跳水，14岁进入国家队，15岁获得全国少年冠军，16岁拿下亚运会金牌，许多专业媒体都将“跳水皇后”“跳水女皇”的称号送给了她。在当时有关吕伟的众多新闻报道中，我们今天要学习的《“飞天”凌空》是很有特色的一篇，学习它作为新闻体裁的独特之处。
(设计意图及教学建议：这一环节一来对前面消息的学习进行训练夯实，二来补充交代了相关背景，激发学生兴趣，三来为后面对新闻特写特点的探究做铺垫。)
二、文题切入，批注美点
(一)聚焦文题聊“飞天”
“飞天”是佛教壁画或石刻中在空中飞舞的神，“凌空”是高升到天上或耸立在空中，这一标题用比喻的修辞，把运动员吕伟高台跳水比作飞天凌空，我们能读到哪些信息呢?
明确：吕伟跳水如仙女般优美绝伦，也表达了作者对其动作的感叹和赞美。
(二)自读课文寻美点
自读课文，小组内分享交流能具体表现吕伟跳水如“飞天”般美妙的文段。
(三)小组展示品美点
小组推举代表品读、赏读描写细腻精彩的美文佳句。
(设计意图及教学建议：此环节以文题为切入点，在优美语句中直观感受当时现场，感受新闻特写中语言的文学艺术感染力。教师引导学生在美美读美文佳句同时，从文学角度，引导他们感受语言文字慢镜头描述的技巧方法，如动作描写、修辞手法、修饰的形容词，正侧面描写的结合等等。)
三、提炼补白，对比学习
这篇仅54 ……此处隐藏12672个字……>
3．汇报交流。
引导学生以各自喜欢的方式汇报，互相补充，团结合作，讲清组内想法；注重师生评价，培养学生交际的情意态度和良好的交际习惯，提高交际能力。
4．不同观点互动交流。
在相同观点汇报的基础上，引导不同观点的小组进行互动交流，充分说理，说服他人。再次创设情境，使学生交际更深入。
三、扮演角色，感悟道理。
师生扮演角色，创设交际情境。通过这样的交流使学生感悟故事所蕴含的道理：做事要有主见。
四、联系实际，拓展交流。
引导学生联系自己的生活实际，拓展交际空间。使学生逐步感知到交际是生活中的一种需要，使学生在生活中能更好地与他人交流。
（评：联系实际的拓展交流，丰富了交际的内容，把故事《骑驴》所蕴含的哲理内化，学生的'思想教育水到渠成。）
五、总结。
从讨论和交流中，你明白了什么？
单元后记：
孩子们都喜欢听故事。栩栩如生的人物，生动曲折的情节，像和煦的春风，吹进孩子们的心扉。故事中美好的人和事与孩子们纯洁的心灵贴近，使他们借此来明辨是非美丑，懂得什么事该做，应该怎样做。
本组教材围绕“怎样看问题、想问题”这个专题，选编了一些能给人以启迪的成语和故事，让学生在阅读中识字，在阅读中感悟生活的哲理。
教学时，我针对学生喜爱故事的特点，利用插图，激发他们主动读故事，引导他们评价故事中的人与事，从中理解和懂得故事所包含的道理。还注重了启发学生大胆想象，续编故事。让学生把故事中的道理与自己和周围世界联系起来，感悟故事，感悟生活。通过本组的教学，我认为朗读、质疑、讨论、评价、想象是比较好的学习方法。
部编二上语文教案7【学习目标】
1、[语言建构与运用]掌握字音、字形、文言知识；
2、[文化传承与理解]了解《老子》的相关知识，体会老子的哲学思想。
课前预习：
1、作者简介：
老子，相传姓李名耳，字伯阳，一字聃，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑东）人，中国古代思想家，哲学家，道家学派创始人，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。他曾做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问礼。后退隐蒙山著书立说，游历江南塞北，又西出陕关，不知所终。
老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
2、老子的思想精髓：
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。作为一个史官，老子从历史中看出了兴亡更替的规律，昔日的霸主或是众叛亲离或是趋于灭亡。所以他不认为争强好胜是可以达到长久之道的，他更赞成人们采取一种清静无为的态势。
老子的思想主张是“无为”，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点，但认为“夫莫之命（命令）而常自然”的“道”可以解释为自然规律，同时又有“独立不改，周行而不殆”的`永恒绝对的本体的意义。
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
一、导入
以动画《老子说》导入，体会老子的思想。
二、阅读
毂（ɡū）（)埏（shān）埴(zhí）（)凿（záo）（）户牖（yǒu）（）赘（zhuì）行（）泮（pàn）(）
三、反馈
四、讨论
1、找出文中的通假字、古今异义、词类活用、特殊句式（通假字：日余食赘行、其脆易泮、起于累土古今异义：跨者不行、埏埴以为器、自见者不明、民之从事、常于几成而败之词类活用：自是者不彰、其未兆易谋、常于几成而败之、是以圣人欲不欲、学不学、慎终如始特殊句式：宾前：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；状后:为之于未有，治之于莫乱；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下）
2、用一句话概括每一章的内容。
（“有”之为利，“无”之为用；自矜自伐，道者不处；自知自胜，竭力实行；为与未有，慎终如始）
3、本文在语言表达与道理阐释方面有哪些鲜明的特点？
（①行文凝练畅达，采用大量排比和对偶，像诗，也像歌谣，语言简短精练又充满哲理，是格言。②设喻生动、形象，使抽象的道理浅显易懂。如，第十一章以“车”“器”“室”设喻，形象阐明了对切事物起决定作用的是“无”的道理；第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”设喻，形象地阐明了任何事情都要从小处积累才能成功的道理。）
五、展示
六、精讲
1、翻译时需要注意的问题，补全文言知识。
2、其中体现的老子的思想及其当今的价值。
七、检测
翻译下列句子
1、凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
3、是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
4、慎终如始，则无败事。
八、作业
1、子适卫，冉有仆。子曰:“庶矣哉！”冉有曰:“既庶矣，又何加焉？”曰:“富之。”曰:“既富矣，又何加焉？”曰:“教之。（《论语子路》）
2、是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治矣。（《老子第三章》）
（1）孔子和老子的治民主张有什么不同？
孔子主张先让百姓富裕起来再教育他们，而老子则主张让百姓无知无欲。
【解析】根据题干中的“孔子和老子的治民主张”，在选文中找到相关信息，如“富之”“教之”“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲”等，然后用自己的话概括出二者的不同即可。
（2）你赞成谁的主张？请简述理由。
我赞成孔子的主张。孔子把教育问题放在了民生问题之后，突出教化的重要作用是让百姓各安其分，社会和谐有序。
我赞成老子的主张。“无知无欲”并不是要剥夺人们的生存权利，而是要“虚其心”“弱其志”，就是使百姓没有伪诈之心，没有争强之志；“实其腹”“强其骨”，就是使百姓生活温饱，身体健壮，可以自保自养，没有过多的欲求。这样有利于减少社会矛盾，保障社会的长治久安
